Dissecando - O advogado do diabo

Back Stage

Ficha Técnica do Filme

TÍTULO ORIGINAL: The Devil´s Advocate / O Advogado do Diabo.

Warner Bros.

ELENCO: Keanu Reeves, Al Pacino, Jeffrey Jones.
DIREÇÃO: Taylor Hackford.

DURAÇÃO: 144 minutos.

O filme é baseado no romance homônimo do autor norte americano Andrew Neiderman, de 1990. Tal livro foi editado no Brasil pela Editora Record.Trata-se de um filme recheado de mensagens maniqueístas, carregado de referências de signos lingüísticos (em seu enredo e direção) e excelente exploração de recursos de elementos e princípios de imagens (na sua fotografia e iluminação).

O Filme

Em nossa cultura, dizemos que uma pessoa está fazendo o papel do advogado do diabo quando, através da dialética, apresenta uma réplica a qualquer retórica primariamente apresentada, independente do assunto. Isso para, antecipar um contra-argumento, independente do tema e opinião do receptor da mensagem primária, prevendo, com isso, não se surpreender com qualquer adversidade de idéia original. No entanto, no livro a fala “Quem sabe quem é culpado e quem não é?” (pág. 37), deixa claro que, nas defesas de crimes hediondos – promovidas pelo escritório de Jonh Milton & Associados - cabe à justiça divina apresentar um embasado argumento de acusação, para confrontar à defesa promovida pelo Advogado do Diabo.O nome do sócio majoritário desta empresa John Milton (que é a personificação do Diabo) faz-se em homenagem ao poeta inglês homônimo (1608-1674), autor da obra “Paraíso Perdido” que, relata a saga entre o bem e o mal, resultando na expulsão do anjo Lúcifer do paraíso, após liderar uma rebelião contra Deus.

Na obra, o conflito entre o bem e o mal, dá-se – inicialmente – no confronto entre a prudência de uma vida provinciana calcada no medo, em contra ponto à vaidade e obsessão por luxúria e o anseio por status social e fortuna.

Fica clara a capacidade do jovem advogado – Kevin Lomax – em observar o perfil das pessoas, ante sua função de selecionar júri. Tal habilidade, foi herdada de seu pai, John Milton que, em dado momento da discussão na cena final do filme, chaga a se entitular o “último humanista” por conhecer e acatar os defeitos do ser humano.Mesmo sendo filho do diabo, no ritual da cena final, Kevin é provocado a fazer um filho com sua meia-irmã, por parte de pai, dando a ele um neto legítimo e seu sucessor. Em seguida mostra que a meia-irmã de Kevin, junta à cerimônia uma faca, implicitando a intenção de sacrificar o jovem, após a concepção de seu filho.

ANÁLISES DE ALGUNS ELEMENTOS DO FILME:

As linhas retas arquitetônicas do edifício onde moravam os sócios da empresa, sugerem a rigidez e força que ostenta a construção;

As curvas do quadro-escultura situado atrás da mesa do apartamento de John Milton, antecipam dinâmica transformação que o quadro sofre, tomando formas humanas;

O plano horizontal, está presente na escolha de locomoção do Diabo ao preferir andar de metrô. Sugere uma tranqüilidade e segurança, por estar em seu habitat underground, explicitadotambém no local do ritual praticado pelo afro americano, Moyez (primeiro caso de Kevin, pela John Milton & Associados) – porão;

Da mesma forma, tomadas aéreas em da cidade – provêem a idéia de superioridade e poder sobre a vida dos habitantes. Ex.: o escritório, a sacada do apartamento de John Milton e a construção onde Kevin atende ao cliente de seu último caso;

A verticalidade das linhas arquitetônicas do edifício residencial, enfatizam a austeridade da construção, associada à personalidade do seu proprietário;

As variações de tons, foram expressadas através da iluminação do filme realçando a idéia. A seqüência da discussão entre Kevin e John (cena final), foi totalmente apresentada na penumbra, onde, a iluminação vinda de baixo para cima e seu tom avermelhado, sugere que o ambiente está próximo do inferno, distorcendo um pouco, as afeições dos personagens com sombras, bem como do posicionamento, por vezes, dos personagens a frente da lareira, com as chamas ao fundo; Quando Kevin e sua esposa se mudaram para o novo apartamento, tinham por opção de palhetas para pintar as paredes, variações de verde, transmitindo a esperança e renovação pela nova vida que ambos estavam iniciando. No entanto, ante as sugestões de suas vizinhas (esposas de outros sócios da empresa), foi decidido pela cor amarelo, pendendo para o laranja, prevendo a mutação, inconstância, instabilidade e dissimulação que estava por vir; As cores quentes, presentes nas nuances (matizes) da tonalidade do fogo, transmitem o conflito, guerra, energia, instabilidade, e As chamas azuis que explodem de John Milton, quando suas roupas se incendeiam tal e qual uma combustão de radioatividade, caracterizam a dispersão de mistérios inacessíveis, e fantásticas sabedorias que o infinito de sua alma guardava.

Análises Lingüísticas do Filme, seguindo o conceito de Semiologia de Saussure: repleto de referências de Sinais, cito apenas alguns mais explícitos, muitos em conformidade com a cultura norte americana.

Sinal Natural: o fogo de algumas cenas é um indício (físico) de que algo está se incendiando, porém, com forte alusão ao símbolo (sinal convencional) que indica o inferno, presente no tema do filme; As alucinações da personagem da esposa de Kevin, declaram os sintomas de problemas de uma patologia psicológica;

Sinal Convencional: citações de trechos da bíblia, bem como, da obra “Paraíso Perdido” do poeta inglês – John Milton, cantos gregorianos são signos arbitrários;

As imagens sacras e a alusão da imagem de Cristo crucificado (explícita através da meia-irmã de Kevin, na brincadeira “Ho am I?” – Quem sou eu?), são ícones motivados pela semelhança com o objeto real;

A presença da maioria de símbolos são atrelados a conceitos culturais norte americanos, tais como: a escolha da advocacia para representar o mal, refere-se a ogeriza que os americanos têem por essa classe, muitas das vezes, apelidados de Sharks – Tubarões – dada sua ganância;

Símbolo do arcaico e corrupto na política, apenas os republicanos estavam na festa promovida por John Milton em seu apartamento;

A figura de Don King (mega promotor do segmento esportivo - pugilismo) como amigo íntimo do Diabo, decorre da antipatia que os americanos têem contra ele, ainda que se intitula – o sonho americano, pois venceu a uma infância negra e pobre;

A execução de música flamenca executada por hispânicos na comemoração no restaurante, remete aos ciganos (principalmente da região de Andaluzia – Espanha), que já foram considerado por muitos, como malditos;

A escolha de uma música de Frank Sinatra para romper a discussão da cena final do filme, dá-se ao fato, do mesmo ter sido exaustivamente contestado por parte da sociedade, diante seus envolvimento com a máfia, Casa Branca, e seu clã de sócios boêmios batizados na época, com o nome pejorativo de “Rat Pack” (Saco de Ratos), e

A escolha da cidade de Nova York como locação para o Filme, deve-se ao fato de que, por seu dinamismo insano, é o local apropriado para as atividades do Diabo. Porém, no romance de Andrew Neiderman, o lugar de origem de Kevin é Blithedale (vilarejo provinciano – dormitório) dentro de Nova York, direcionando a mudança de domicílio de Kevin para o centro de Manhattan.

trabalho apresentado em 15/09/1999